Miloud Khetib

En 1955, un an après la naissance du Front de libération Nationale (FLN), Mahmoud est expulsé d'Algérie par les autorités coloniales qui redoutent ses discours révolutionnaires. A 27 ans, il débarque dans le bidonville des algériens de Nanterre. Rudement questionné par les militants du FLN, en désaccord avec le Mouvement Nationaliste algérien (MNA) tiennent à reconnaitre les leurs, il alors est accepté comme coiffeur et cordonnier des lieux. Par la suite, il devient chauffeur lors d'expéditions anti-MNA. Acceptant des missions de plus en plus périlleuses, il est emprisonné par la police française et subit à nouveau les interrogatoires et les traitements spéciaux de la police qui entameront définitivement sa raison. Un jour, il ne reconnait plus ses compagnons, et lorsque la joie éclate parmi les militants du FLN, à l'annonce de la signature des accords d'Evian, Mahmoud reste seul, figé dans une attitude de refus, muré dans sa folie. L'Algérie, elle, vient de conquérir son indépendance.

Mehdi, romancier algérois, n’a pas ou plus le courage de parler, alors il écrit, pendant que la violence ambiante s’empare des corps et des cœurs, sans distinction. Pour continuer à exister, Mehdi a trouvé une planque, il est fonctionnaire au Service des Décès de la Ville d’Alger. Le reste du temps, il vit reclus, ou presque, entouré de feuilles de papier noircies de pulsions d’amour et de soleil brûlant. En face de Mehdi, il y a Ania, fille de Pieds-Noirs, la femme d’à côté qui apparaît souvent à sa fenêtre. Un vis-à-vis troublant, embarrassant même pour cet homme qui a peur d’attirer sur les autres la menace qui pèse sur lui. Pourtant Ania lui apporte régulièrement du thé, au risque de trouver porte close.

Dans un quartier populaire d'immigrés voué à la démolition, Jo, le fils d'Ali, surnommé le Sauveur de la guerre d'Algérie, vit oisif et délinquant, commettant de petites agressions pour payer ses médicaments. Un jour, alors qu'il attaque le bar de Slim, il est arrêté par Ben, un jeune flic arabe tiraillé entre ses racines et les impératifs de sa mission de maintien de l'ordre public. Cédant au respect et à l'amitié qu'il ressent pour Ali, Ben accepte de libérer son fils. Mais hélas, loin de se calmer, Jo s'enfonce encore plus dans la violence, jusqu'à l'inévitable drame.

Algérie, 1957. Sous l'occupation française, au plus fort de la répression des maquisards du F.L.N, deux policiers, l'un autochtone et l'autre d'origine italienne, voient leurs relations professionnelles, tissées depuis près de deux décennies, s'effriter au fil des événements et de la nature des missions qui leurs sont confiées.

Lorsque son père tombe malade, Farid est envoyé en Algérie, où il doit sauver la maison familiale de la démolition. Le jeune homme, qui n'a jamais mis les pieds dans son pays d'origine, y rencontre sa famille. Mais un matin, son cousin disparaît avec ses papiers. Farid est alors bloqué en Algérie...

1990. Dans la guerre civile qui déchire l'Algérie, le commissaire de police Brahim Llob, la cinquantaine, traque les islamistes au quotidien. Devenu la cible privilégiée de ces derniers, c'est avec la peur au ventre qu'il intègre chaque matin son bureau au Commissariat Central d'Alger. Gênant pour le pouvoir en place, s'apprêtant à publier un livre dénonciateur, Morituri, Llob est dans l'obligation de prendre sa retraite anticipée, mais pourra-t-il en profiter ?

Fatah est un homme simple et de bonne nature, dans la lignée directe de son père, ce qui lui vaut d’être sujet de toutes les railleries dans son village d’Algérie. Même s’il aime tendrement sa femme et ses deux petites filles, il n’y a qu’en sa vache Jacqueline, qu’il trouve une véritable âme sœur. Elle est la plus belle, la plus unique et Fatah n’a qu’un rêve… la faire concourir au Salon de l’Agriculture de Paris! Lorsqu'il reçoit la précieuse invitation devant tout son village ébahi, lui qui n’a jamais quitté sa campagne, prend le bateau direction Marseille pour traverser toute la France à pied, direction Porte de Versailles. L’occasion pour Fatah et Jacqueline d’aller de rencontres en surprises et de vivre une aventure humaine faite de grands moments d’entraide et de fous rires. Un voyage inattendu et plein de tendresse dans la France d’aujourd’hui.

Seule trilogie conservée du théâtre tragique grec, L'Orestie est jouée en 458 av. J.-C. et obtient le premier prix au concours dramatique des Dionysies, comme toutes les précédentes pièces d'Eschyle. L'enchaînement des trois tragédies permet de suivre les derniers chocs de la malédiction des Atrides, l'assassinat d'Agamemnon de retour de Troie par Clytemnestre et son amant Egisthe, puis la mise à mort des assassins par Oreste, et enfin les tourments que les Erinyes, déesses vengeresses, infligent à ce dernier; la spirale de la violence finit cependant par être dépassée grâce à l'intervention d'un tribunal impartial réuni par Athéna, l'Aréopage, qui proclame l'acquittement d'Oreste et transforme les Erinyes en Euménides, déesses «bienveillantes» chargées de garantir le respect des lois. Ainsi la violence archaïque trouve sa résolution dans la naissance des institutions démocratiques, qui assurent une justice équitable.

In a soup kitchen, the recipients take turns mocking and supporting, lying and loving each other, spicing up the reality of their lives with a pinch of fantasy. Inspired by director Marie-Ève Signeyrole's real-life experience volunteering in a soup kitchen around Christmas, La Soupe Pop invites its audience to share a bowl of soup among the actors and singers on Montpellier's Opera Comédie stage. Halfway between theatre and cabaret, the immersive experience unfolds in a series of raw yet poetic scenes accompanied by the joyously melancholy music of British cult band The Tiger Lillies.

Une femme a senti qu'en courant à sa joie, elle risquait fort de courir à sa perte. Elle recourt donc à une ruse toute simple et digne d'un coeur d'enfant: mettant la Vierge dans sa confidence, elle l'engage pour moitié dans son aventure et laisse entre les bras de son image l'un de ses souliers. Prouhèze, désormais - tel est son nom - sera vouée à boiter, et ne pourra plus faire un pas dans l'existence sans être protégée, y compris contre elle-même, par cette boiterie.

En 1915, après quelques mois passés sur le front, Henry de Monfreid décide de repartir pour Djibouti - où l'attend son bateau le Fat-el-Rahman - afin de créer un établissement de culture de perles en Mer Rouge, aux îles Farzan, près de la côte du Yemen.